alrhma
مرحب بيك عزيزى الزائر . المرجو منك أن تعرف نفسك وتدخل المنتدى معنا إن لم يكن لديك حساب بعد نتشرف بدعوتك لإنشاء حساب جديد لك

الرحمة هارد ويير

alrhma

شركة الرحمة هارد ويير(المنصورة)
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» بدء الإعلان عن مسابقة الأزهر الشريف مع بداية العام الميلادي الجديد
الجمعة 31 أغسطس 2012, 2:11 pm من طرف ميرو

» نماذج للسير الذاتية (CV)
الجمعة 31 أغسطس 2012, 2:08 pm من طرف ميرو

» سى فى
الجمعة 31 أغسطس 2012, 2:01 pm من طرف ميرو

» مسابقة الازهر للتعيين كمدرس مساعد بالازهرhttp://newvalley.riadah.org/t5431-topichttp://newvalley.riadah.org/t5431-topicالاعلان عن مسابقة الازهر 2012 بشرى ساره لكل الخرجيين يعلن الأزهر الشريف عن مسابقة الأزهر الشريف2012 للتقدم الى وظيفة معلم مساعد فى
الجمعة 31 أغسطس 2012, 1:57 pm من طرف ميرو

» عرض صيف 2012
الأربعاء 18 أبريل 2012, 10:19 pm من طرف ميرو

» عرض ربيع 2012اسعار الرحمة هارد ويير للعام 2012 بمناسبة الربيع مدة العرض 48 ساعة مكونات العرض كالأتى : 1- شاشا l.c.d . 19 بوصا 420ج بدلا من 440ج 2- طبق دش 70 سم - 37 ج بدلا من 40 ج 3-
الأربعاء 18 أبريل 2012, 10:17 pm من طرف ميرو

» عرض تحطيم الاسعار بالمنصورة
الإثنين 29 نوفمبر 2010, 2:04 am من طرف ميرو

» عرض كمبيوتر شخصى للافراد والشركات مواصفات 2011
الجمعة 26 نوفمبر 2010, 1:14 pm من طرف ميرو

» عرض cd
الجمعة 26 نوفمبر 2010, 1:11 pm من طرف ميرو

التبادل الاعلاني
pubarab
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
ميرو
 
مريم
 
باسنت
 
eiman
 
ميدو
 
الطير الحزين
 
تيتو
 
سلطان الغرام
 
الجميلة
 
ميجووو
 
سحابة الكلمات الدلالية
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 19 بتاريخ الإثنين 21 أبريل 2014, 2:16 am
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 38 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو وجيه المصرى فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 338 مساهمة في هذا المنتدى في 228 موضوع
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية live      

قم بحفض و مشاطرة الرابط ميدو على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط alrhma على موقع حفض الصفحات

شاطر | 
 

 فصل في شهادة أهل الاثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
باسنت
مشرف عام المنتديات
avatar

عدد الرسائل : 19
العمر : 28
المزاج : جميل
تاريخ التسجيل : 29/10/2008

مُساهمةموضوع: فصل في شهادة أهل الاثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله   الإثنين 13 أبريل 2009, 3:08 pm

فصل
في شهادة أهل الاثبات
على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد
ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله

في شهادة أهل الاثبات
على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد
ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله

إنّا تحملنا الشهادة بالذي*** قلتم نؤديها لدى الرحمن
ما عندكم في الأرض قرآن كلا
***م الله حقا يا أولي العدوان
كلا ولا فوق السموات العلى
*** رب يطاع بواجب الشكران
كلا ولا في القبر أيضا عندكم
*** من مرسل والله عند لسان
هاتيك عورات ثلاث قد بدت
*** منكم فغطوها بلا روغان
فالروح عندكم من الاعراض قا
***ئمة بجسم الحي كالألوان
وكذا صفات الحي قائمة به
*** مشروطة بحياة ذي الجثمان
فاذا انتفت تلك الحياة فينتفى
*** مشروطها بالعقل والبرهان
ورسالة المبعوث مشروطة بها
*** كصفاته بالعام والايمان
فاذا انتفت تلك الحياة فكل مشـ
***ـروط بها عدم لذي الأذهان


فصل
في الكلام في حياة الأنبياء في قبورهم

ولأجل هذا رام ناصر قولكم*** ترقيعه يا كثرة الخلقان
قال الرسول بقبره حيّ كما
*** قد كان فوق الأرض والرجمان
من فوقه أطياق ذاك الترب واللبنـ
***ـات قد عرضت على الجدران
أو كان حيا في الضريح حياته
*** قبل الممات بغير ما فرقان
ما كان تحت الأرض بل من فوقها
*** والله هذي سنة الرحمن
أتراه تحت الأرض حيا ثم لا
*** يفتيهم بشرائع الايمان
ويريح أمته من الآراء
*** والخلف العظيم وسائر البهتان
أم كان حيا عاجزا عن نطقه
*** وعن الجواب لسائل لهفان
وعن الحراك فما الحياة اللات قد
*** أثبتموها أوضحها ببيان


هذا ولم لا جاءه أصحابه*** يشكون بأس الفاجر الفتان
اذ كان ذلك دأبهم ونبيهم
*** حيّ يشاهدهم شهود عيان
هل جاءكم أثر بأن صحابه
*** سألوه فتيا وهو في الأكفان
فأجابهم بجواب حي ناطق
*** فأتوا اذابالحق والبرهان
هلا أجابهم جوابا شافيا
*** ان كان حيا ناطقا بلسان
هذا وما شدت ركائبه عـ
***ـن الحجرات للقاصي من البلدان
مع شدة الحرص العظيم له على
*** ارشادهم بطرائق التبيان
أتراه يشهد رأيهم وخلافهم
***ويكون للتبيان ذا كتمان

ان قلتم سبق البيان صدقتم
*** قد كان بالتكرار ذا احسان

_________________
ملكة الرومانسية والحب والحنان 0107012
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
باسنت
مشرف عام المنتديات
avatar

عدد الرسائل : 19
العمر : 28
المزاج : جميل
تاريخ التسجيل : 29/10/2008

مُساهمةموضوع: رد: فصل في شهادة أهل الاثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله   الإثنين 13 أبريل 2009, 3:09 pm

هذا وكم من أمر أشكل بعده*** أعنى على علماء كل زمان
أو ما ترى الفاروق ود بأنه
*** قد كان منه العهد ذا تبيان
بالجد في ميراثه وكلالة
*** وببعض أبواب الربا الفتان
قد قصّر الفاروق عند فريقكم
*** اذ لم يسله وهو في الأكفان
أتراهم ياتون حول ضريحه
*** لسؤال امهم أعز حصان
ونبيهم حي يشاهدهم ويسـ
***ـمعهم ولا يأتي لهم ببيان
أفكان يعجز أن يجيب بقوله
*** أن كان حيا داخل البنيان
يا قومنا استحيوا من العقلاء والمبعـ
***ـوث بالقرآن والرحمن
والله لا قدر الرسول عرفتم
*** كلا ولا للنفس والانسان
من كان هذا القدر مبلغ علمه
*** فليستتر بالصمت والكتمان


ولقد أبان الله أن رسوله*** ميت كما قد جاء في القرآن
أفجاء أن الله باعثه لنا
*** في القبر قبل قيامة الأبدان
أثلاث موتات تكون لرسله
*** ولغيرهم من خلقه موتان
اذ عند نفخ الصور لا يبقى امرؤ
*** في الأرض حيا قط بالبرهان
أفهل يموت الرسل أم يبقوا اذا
*** مات الورى أم هل لكم قولان
فتكلموا بالعلم لا الدعوى وجيبـ
***ـوا بالدليل فنحن ذو أذهان
أو لم يقل من قبلكم للرافعي الأ
***صوات حول القبر بالنكران
لا ترفعوا الأصوات حرمة عبده
*** ميتا كحرمته لدى الحيوان
قد كان يمكنهم يقولوا أنه
*** حي فغضوا الصوت بالاحسان
لكنهم بالله أعلم منكم
*** ورسوله وحقائق الايمان
ولقد أتوا الى العباس يستـ
***ـقون من قحط وجدب زمان
هذا وبينهم وبين نبيهم
*** عرض الجدار وحجرة النسوان
فنبيهم حي ويستسقون غـ
***ـير نبيهم حاشا أولى الايمان


فصل
فيما احتجوا به على حياة الرسل في القبور

فان احتججتم بالشهيد بأنه*** حيّ كما قد جاء في القرآن
والرسل أكمل حالة منه بلا
***شك وهذا ظاهر التبيان
فلذاك كانوا بالحياة أحق من
*** شهدائنا بالعقل والبرهان
وبأن عقد نكاحه لم ينفسخ
** فنساؤه في عصمة وصيان
ولأجل هذا لم يحل لغيره
*** منهن واحدة مدى الأزمان
أفليس في هذا دليل أنه
*** حيّ لمن كانت له أذنان
أو لم ير المختار موسى قائما
*** في قبره لصلاة ذي القربان
أفميت يأتي الصلاة وان ذا
*** عين المحال وواضح البطلان
أو لم يقل أني أرد على الذي
*** يأتي بتسليم مع الاحسان
أيرد ميت السلام على الذي
*** يأتي به هذا من البهتان
هذا وقد جاء الحديث بأنهم
*** أحياء في الأجداث ذا تبيان
وبأن أعمال العباد عليه تعـ
***ـرض دائما في جمعة يومان
يوم الخميس ويوم الاثنين الذي
*** قد خص بالفضل العظيم الشأن


فصل
في الجواب عما احتجوا به في هذه المسألة

فيقال اصل دليلكم في ذاك حجتنا عليكم وهي ذات تبيان
ان الشهيد حياته منصوصة***لا بالقياس القائم الأركان
هذا مع النهي المؤكد أننا
*** ندعوه ميتا ذاك في القرآن
ونساؤه حل لنا من بعده
*** والمال مقسوم على السهمان
هذا وأن الأرض تأكل لحمه
*** وسباعها مع أمة الديدان
لكنه مع ذلك حيّ فارح
*** مستبشر بكرامة الرحمن
فالرسل أولى بالحياة لديه مع
*** موت الجسوم وهذه الأبدان
وهي الطرية في التراب وأكلها
*** فهو الحرام عليه بالبرهان
ولبعض أتباع الرسول يكون ذا
*** أيضا وقد وجدوه رأي عيان
فانظر الى قلب الدليل عليهم
*** حرفا بحرف ظاهر التبيان


لكن رسول الله خص نساؤه*** بخصيصة عن سائر النسوان
خيرن بين رسوله وسواه فا
***خترن الرسول لصحة الايمان
شكر الاله لهن ذلك وربنا
*** سبحانه للعبد ذو شكران
قصر الرسول على أولئك رحمة
*** منه بهن وشكر ذي الاحسان
وكذاك أيضا قصرهن عليه معـ
***ـلوم بلا شك ولا حسبان
زوجاته في هذه الدنيا وفي الأخـ
***ـرى يقينا واضح البرهان
فلذا حرمن على سواه بعده
*** إذ ذاك صون عن فراش ثان
لكن أتين بعدة شرعية
*** فيها الحداد وملزم الأوطان


هذا ورؤيته الكليم مصليا*** في قبره اثر عظيم الشان
في القلب منه حسيكة هل قاله
*** فالحق ما قد قال ذو البرهان
ولذاك أعرض في الصحيح محمد
*** عنه على عمد بلا نسيان
والدارقطني الامام أعله
*** برواية معلومة التبيان
أنس يقول رأي الكليم مصليا
*** في قبره فأعجب لذا الفرقان
فرواه موقوفا عليه وليس بالمـ
***رفوع أشواقا الى العرفان
بين السياق الى السياق تفاوت
*** لا تطرحه فما هما سيان
لكن تقلد مسلما وسواه ممـ
***ـ، صحّ هذا عنده ببيان
فرواته الاثبات أعلام الهدى
*** حفاظ هذا الدين في الأزمان
لكن هذا ليس مختصا به
*** والله ذو فضل وذو احسان
فروى ابن حبان الصدوق وغيره
*** خبرا صحيحا عنده ذا شان
فيه صلاة العصر في قبر الذي
*** قد مات وهو محقق الايمان
فتمثل الشمس الذي قد كان ير
***عاها لأجل صلاة ذي القربان
عند الغروب يخاف فوت صلاته
*** فيقول للملكين هل تدعاني
حتى أصلي العصر قبل فواتها
*** قالا ستفعل ذاك بعد الآن
هذا مع الموت المحقق لا الذي
*** حكيت لنا بثبوته القولان
هذا وثابت البناني قد دعـ
***ـا الرحمن دعوة صادق الايقان
أن لا يزال مصليا في قبره
*** ان كان أعطي ذاك من انسان


لكن رؤيته لموسى ليلة المعـ***ـراج فوق جميع ذي الأكوان
يرويه أصحاب الصحاح جميعهم
*** والقطع موجبة بلا نكران
ولذاك ظن معارضا لصلاته
*** في قبره اذ ليس يجتمعان
وأجيب عنه بأنه أسرى به
*** ليراه ثم مشاهدا بعيان
فرآه ثم وفي الضريح وليس ذا
*** بتناقض إذ أمكن الوقتان
هذا ورد نبينا التسليم من
*** يأتي بتسليم مع الاحسان
ما ذاك مختصا به أيضا كما
*** قد قاله المبعوث بالقرآن
من زار قبر أخ له فأتى بتسـ
***ـليم عليه وهو ذو ايمان
رد الاله عليه حقا روحه
*** حتى يرد عليه رد بيان
وحديث ذكر حياتهم بقبورهم
*** لما يصح وظاهر النكران
فانظر الى الاسناد تعرف حاله
*** ان كنت ذا علم بهذا الشأن

_________________
ملكة الرومانسية والحب والحنان 0107012
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
فصل في شهادة أهل الاثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء اله يعبد ولا لله بيننا كلام ولا في القبر رسول الله
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
alrhma :: الاسلام-
انتقل الى: